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太古的品牌概述

1：城市之窗-缇香艺术家具

“今天的消费者已经超越了仅仅关注产品本身的购物哲学,与其说人们在追寻奢华的生活品位,不如说是人们在找寻自己的故事、自己的价值和自己的未来！”

——Philippe-Starck（浪漫的哲人、世界最负盛名的设计师）

缇香，意大利文艺复兴盛期威尼斯画派的代表性画家,是画坛上著名的色彩大师.艺术的代名词之一，同时又代表着女性和香溢。

缇香家具，定位艺术、感性家具，既追求第一眼的性感，又拥有不落伍的优雅。缇香家具以独特的风格、纯粹的设计为主要着眼点，打造美轮美奂的精致家具。

缇香家具的款型被称作是世界上最精致的装饰家居，比尔·盖茨、舒马赫、拳王阿里,贝克汉姆等等都使用了这种感性家具，同时全球顶级酒店如恺撒皇宫、希尔顿、凯悦等也都有选择此类家具。

2：城市之窗-拉斐尔家具

拉斐尔（Raphael），指天使，亦指意大利杰出的画家拉斐尔，和达·芬奇、米开朗琪罗并称文艺复兴三杰，他的作品博采众家之长，形成了自己独特的风格，代表了当时人们最崇尚的审美趣味，成为后世古典主义者不可企及的典范。

拉斐尔，欧式古典家具。以意大利文艺复兴时期古老宫廷的家具为设计样本，兼顾巴洛克、洛可可和维多利亚时期家具的一些经典特点，强调雕花图案、木皮州扮陵拼花、古老的上漆技术等，雕花在桌面、桌角、椅背、床头随处可见。面料用丝质。图案也同样用色大胆而和谐，且多以木质基础做绷面的布艺，点点滴滴都透露出奢华的气味。

拉斐尔致力为中年成功人士打造高质、品味的生活方册戚式。35-55岁，人至中年，年轻的痕迹已褪去，沉稳、优雅、富有内涵，事业成功，岁月沉淀，品味更高。

拉斐尔家具以极度奢华、优雅、和谐、内涵和高度的完美为标志，不仅高于流行新古典家具的时尚优雅，同时和传统古典家具相比，品味更足，内涵更浓。

极度奢华：拉斐尔品牌家具传承了意大利宫廷望族的家居精粹。设计方面，极度精准的把握古典感觉，优美的控制产品比例，对元素的整合运用更显完美，经典的兽脚、扇贝、扭索、莨苕叶、玫瑰花等元素延伸使用。材质方面，进口榉木为基材，选用名贵的花樟、樱桃等稀有木料和真丝材质，结合恢弘唯美的手工雕刻、贴皮、激光雕花、拼花、刺绣缺尺等工艺，从设计、选材到加工都完美的呈现奢华气息，不着痕迹地将传世的贵族积淀娓娓道来。

3：宝盛华庭布艺（Blossom）

宝盛华庭品牌，始于1993年，始终不渝坚持窗帘窗饰产品开发。建立了以服务高端客户为主的设计生产产理念，实施异地跨国采购，风行时尚与世界同步，产品质量精益求精，加工工艺标准规范，售后服务完善，是国内窗饰业中最具影响的专业品牌之一。

品牌运营总部位于西安高新技术开发区，“宝盛华庭”业务遍布全国，目前直营店覆盖西北，华北，东北，华中地区，建有中国及欧洲设计室。并拥有行业领先的技术，众多的先进生产设备和标准作业流程，款式精致，面料华贵，做工考究，加上团队精神，挑战精神，训练有素的员工队伍，从而建立了完善的产品研发，生产管理体系，直营经验，是中国强势的窗帘品牌导航者。

山西,河南,重庆的共同传统节日？

　重庆节日风俗

重庆节日风俗介绍：重庆人千百年来形成的春节拜年、十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民俗，与中国其他地区相比大同小异。但由于重庆有五个土家族、苗族自治县，这两个既热情又传统

的民族都有自己独特的民俗节日。心灵手巧的土家族人，在舞蹈上拥有非凡的天赋。每年正月初三至十五，土家...

重庆八大特色民间艺术

1、綦江农民版画重庆市綦江县是一个以农业为主的山区县，这里盛开着一朵散发着泥土芬芳的版画奇葩——綦江农民版画。綦江农民版画将石刻、木雕、泥塑、剪纸、挑花刺绣、蜡染等古老的民间工艺融入版画之中，使版画

艺术充满了生动、活泼、亮丽、质朴、稚拙、幽默等特点。綦江农民版画是中国民间民族艺术的一朵奇葩，受到...

重庆的赶年的习俗樱兆

重庆的赶年的习俗土家族最富民族特色的节日，是年节；节日中最富民族特色的歌舞，是“舍巴日”。 舍巴日“舍巴”，意为“摆手”；“日”，即“做”。土家语动宾倒置，“舍巴日”，汉语直译为“做摆手”，意译为“

摆手舞”。它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛...

重庆文化与民俗

重庆文化与民俗介绍：重庆的科技教育力量雄厚,研究开发能力较强。科研机构、大专院校的数量、规模和水平在全国大城市中居于前列,全市拥有科研和技术开发机构1000多个,各类科技人员50多万人,分布在机械、冶

金、电子、化工、轻工、通信等数十个行业。有各类学校1.76万多所,其中高等院校25所,成人高校和中等...

重庆秀山花灯

秀山花灯是重庆市秀山土家族苗族自治县土、苗、汉各族人民喜爱民间歌舞，她历史悠久，遍及全县竖手各村寨、城镇，其中尤以隘口、清溪、兰桥、平凯、迎凤、涌洞、海洋、溶溪、峨溶、玉屏等地为最盛。秀山花灯传统的表演形

式有两种。其一：“耍灯”俗称“跳团团”。是由一旦（幺妹子）、一丑（花子）演唱民间小调的歌舞；有时...

秀山花灯二人转

花灯二人转，顾名思义，即由二人表演的跳花灯形式。它有男角和女角。男角，又名丑角，亦称花子或赖花子；女角，又名旦角，亦称花妹或幺妹子。受封建旧礼教的影响，传统的旦角多是男扮，新中国成立后才改为女扮。它的

名字，在历史长河中并不叫二人转，而是经历了从“跳团团”到“门斗转”再到“二人转”的漫长过程。“跳...

秀山社会风俗——礼俗

第一节婚俗秀山解放前，一般是一夫一妻，少数家庭(主要是富有的家庭)为一夫多妻。清乾隆元(1736)建县后，封建婚俗盛行。婚姻受家庭财产多寡的制约，讲究“门当户对”，听从“父母之命，媒妁之言”，订婚须以

大量钱财或牲畜和粮食为聘礼。早婚、童养媳随处可见。甚至还在襁褓脊纤租之中就可由双方父母指腹为婚。成人...

欲望都市 中国七大城市玩乐榜

欲望都市中国七大城市玩乐榜·2006-9-68:50:44重庆站速度指数6.0虽然比不上邻居成都的那份闲情，重庆给人的感觉也是随意且漫不经心的。小巷子里，出租车上，你都能听见李伯清那经典的"重庆言子"

，那种世俗凡事一经过他的语言再创造，就变得油滑而幽默了。艳遇指数7.5据民间统计，在重庆...

开县初九登山节

正月初九，是我们开县传统的登山节，也不知道是从那年开始的，总之,从我知事就有了。每年的正月初九这天，可以说是开县最隆重的节日，上班的人愿意三十，初一上班，也不愿意初九不去登山，这天，我们全县城可以形容

为全城出动，最喜欢去的，就是离城最近的凤凰山。不管是好天气还是坏天气，都阻挡不了人们的登山热情，从...

秀山花灯戏

秀山花灯戏是由载歌载舞的秀山花灯派生出来的一个剧种。其形成时间可追溯到清末民国初年。在当时提倡“新文化运动”的影响下，秀山边沿地区的梅江、洪安、石堤、溶溪、峨溶等地，相继传入了辰河戏、阳戏、灯儿戏、京

剧、川剧等剧种。一些花灯艺人受到启发，创编了一些时间在10—30分钟，角色限于生、旦、丑，故事情节短...

秀山社会风俗——方言、谚语

第一节方言秀山地方汉语言属川东南方言区，与邻县差异不大。但秀山方言也有自己的特色。从语音上看，比较突出的是缺“le”，如“叶”读“yi”，“别”读成“bi”，“帖”读成“di”，“烈士”读成“力士”，

“切菜”读成“奇菜”。有时把有le韵母的“e”换成an，如“灭”，读成“绵”，“黑”读成“咸...

秀山社会风俗——习俗

第一节服饰土家族男上装是“琵琶襟”、“滚边领”，又叫“对襟衣”，安布扭扣5至7颗。多以青白二色布料作衣，有的镶花边。女上装多滚有“栏杆”花边，无领或矮领，领大而短，俗称“右开襟”。男女下装与汉族人相似

，多以青、兰色布料作裤，白布作裤腰。姑娘喜欢留一根长辫，爱穿自做的红色或粉红色的绣花鞋，佩带...

秀山民间文艺

一、民歌民谣秀山歌谣，属口头文学诗歌作品，主要有情歌、儿歌、生产歌几个种类。有对唱、联唱、独唱形式。造句上大都为全四句，七字句，亦有三字句、四字句、五字句和长短句的。有一首叫《地名书》的三、三、七句式

，长选153句之多。这些

歌谣，普遍采用比兴、比拟、夸张、谐音、双关等修辞手法，语言朴素，形象鲜明。...

重庆铜梁龙舞

中华民族是龙的民族。作为一个民族的图腾，它曾经长时期地引导着中国人的精神世界。 在中华民族感知自然、创造历史的进程中，按照逻辑和审美的需要，先祖们把心中的图腾不断地包装，最后将其定格为一个马鬃、鬣尾

、狗爪、鱼鳞而蛇身的无所不能的巨大神灵。于是，这个美丽而可怕的庞然大物便穿越千万年的历史烟云，无休...

灯板龙--节日龙灯

灯板龙点击率:281流行于乐清、永嘉等地。这是一种国内罕见的而又独具一格的木质龙灯，民间相传，至少已有八十多年历史。它是由一条条厚薄不同的狭长木料（俗称“档身”或“档板”）连结起来，在板与板的连结之处

还以木雕戏曲人物的座柄为栓。两头分别装有镂雕、浮雕和漆绘兼施的龙头龙尾、屈伸自如。档板上装篝灯和...

南航空姐重庆海选 美女为增高频出奇招（图）

南航空姐重庆海选美女为增高频出奇招（图） 南航重庆招空姐进入第二天，15位佳丽进入下一轮，本土美女约占一半；南航人士透露“海选攻略”南航对于参赛选手的身高要求精确到了毫米。晨报记者张晓摄 华龙网讯

(晨报记者周文洁)昨日，南航在渝招空姐的海选继续火热，200多美女齐聚杨家坪直港大道佳宇广...

系列文化活动庆祝直辖十年

系列文化活动庆祝直辖十年2006-11-2010:56:47来源：重庆晚报昨日，市委宣传部通报我市庆祝直辖十周年系列宣传文化活动的总体方案，内容包括举办直辖市成立十周年成就展览、有奖知识竞赛，举办第1

7届全国书市，编辑出版《重庆直辖十周年鉴》等。与香港TVB联办晚会明年，我市将与香港TVB（无...

重庆龙潭古镇要建民居博物馆

酉阳将斥资3000万元，年底启动对龙潭古镇的保护性开发。昨日，来自重庆浩鉴规划设计公司的消息：《龙潭古镇近期建设规划》通过评审，古镇有望在短期内恢复生机。届时，游客可去古镇探古访幽，到民居博物馆赏古民

居建筑艺术，尝土家美食过土家节日。媲美丽江四方街龙潭古镇建镇长达2000多年，有我市保存完好、规...

西沱—明清古镇

西沱—明清古镇 西沱古镇原名西界沱，古为“巴州之西界”，因地临长江南岸回水沱而得名，与忠县石宝寨隔江相望。 西沱属石柱县管辖，有“一脚踏三县”的称誉。 西沱古镇起始于明、清，现已有2000多年历

史。从古至今，西沱就是长江上游重要的深水良港。全盛于清代中叶，整个场镇从江边垂直向上五里，直爬到平坦...

重庆大礼堂维修 垃圾装了1000车

本报讯（记者 陈龙华）大礼堂原有的木构架和琉璃瓦已全部拆除，目前已进入修复阶段。昨日，记者从大礼堂管理处获悉，维修中拆除的废旧垃圾共达1700吨，足足拉了1000车。此次大礼堂维修，将对建筑物的所有木

构架和琉璃瓦进行更换，所以几乎要将大礼堂外部结构全部拆完。据悉，大礼堂拆下的旧件大多因为腐蚀等不...

土家族服饰特征

具渝黔湘鄂结合部土家族聚居地方志载：土家族服饰“俗尚检朴”，“无一切奢靡之风”；“男女作苦与共，俗不尚衣冠”；土民“不尚服饰”；“男女垂髻，短衣跣足，以布勒额，喜斑烂服色。”可见土家族服饰具有“尚检朴

”的总体特征。...

哭嫁

土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭

姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。 哭嫁...

摆手舞

土家族最富民族特色的节日是年节，节日中最富民族特色的歌舞是“舍巴日”，也就是摆手舞。摆手舞是土家族具有代表性的民间舞蹈形式，发源于重庆的酉阳土家族苗族自治县境内的酉水河流域。摆手舞，土语称“舍巴日”，

有的叫“舍巴”。它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体...

重庆民族风情

重庆直辖市基本上囊括了古代巴国的核心地带。重庆地区大江纵横，山地连绵，峡高林密，气温湿润炎热，培育了巴渝人的聪明、智慧、忠义、勇敢的民风。巴渝人杰地灵，项才辈出，在近现代更是帅星闪耀。古代曾有蜀出相，

巴出将的说法。但尽管巴人在古代武王伐纣和秦楚争战中都有见诸史籍的出色表现，但因偏于一隅，有名的帅才...

鬼城节日习俗

一、春节农历正月初一为春节，旧称“过年”，子时过后，在院坝设香案，摆供果，焚香烛，家家朝天叩拜，放鞭炮，以示辞旧迎新（旧称“出天行”）。送财神的人送来“财神图”或“木柴”、“金银水”、贺年帖，主人要给

吉利钱。早晨起床，人们穿戴一新，小辈给长辈叩头拜年，长辈给晚辈封赠吉利话，并给小孩“压岁钱”。早餐...

重庆市民南温泉比拼“水上漂”

没有奖金、路费自理，昨下午，南温泉公园举行了一场民间竞技赛——“水上漂”。14位市民参与PK，比谁在水上“仰卧”时间长。参与者多半是水上漂浮高手。有从长寿湖、长江一直漂到广西北海

海河的；有长时间

漂江上一动不动，曾被人误认“水打棒”（浮尸）差点报警的……当然，也有纯粹图好玩尝新的“菜鸟”。最...

重庆小吃糖关刀

糖关刀多少年来，重庆城的大街小巷，或是所属区、市、县乡间的逢场天，常常看到那种一头挑木箱，一头挑煤炉的倒（铸）糖关刀的人。他们在人多处，尤其是小孩云集的地方摆摊，在木箱边放一块平滑的大理石，另一端在低

木架上放一木盘，盘边分格画有不同的花鸟鱼虫和人物图像，盘中心装有一支能转动的竹箭。买糖关刀者，交钱后...

重庆孩子的养育习俗

重庆孩子的养育习俗产妇在坐月子中，如果换了鞋子，将来婴孩就会“认人”__不要陌生人抱他。未满月的婴孩，如果放在桌上睡了，有人在吃饭时用筷子指了他，那么，以后每逢吃饭时候，他都要大便的。婴孩产下第三日，

俗云“洗三”。敬供送子娘娘的熟公鸡，闭着嘴的，主下次生男；开着嘴的，主下次生女。婴孩初生未满一月时，...

重庆民俗川剧

川剧重庆主要地方戏曲剧种，约有300年历史，流行于重庆、四川和云南、贵州的部分地区，是戏曲中较为古老的剧种之一。由于它历史悠久，具有鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础，在我国戏剧舞台上占有

一定位置，文艺百花园中的一朵奇葩。 川剧有昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯戏等5种用四川方言念唱的声腔...

重庆地方民族服饰介绍

土家族服特征具渝黔湘鄂结合部土家族聚居地方志载：土家族服饰“俗尚检朴”，“无一切奢靡之风”；“男女作苦与共，俗不尚衣冠”；土民“不尚服饰”；“男女垂髻，短衣跣足，以布勒额，喜斑烂服色。”可见土家族服饰

具有“尚检朴”的总体特征。如《长阳县志》记载：土家以布衣为庶人，而绮罗淫且侈矣。长邑衣饰近古，贫...

重庆巴渝文化

巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。"炎黄"的始迹在黄河流域，而从夏禹始，先民的传闻则已开始南渐。禹的出生地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。据大量史籍所载，禹应是生于四川境内的汶

山郡广柔县石纽乡，娶于江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的过程...

重庆、渝都---巴人起源

从本世纪三四十年代到九十年代，史学界对"巴"字的含义和巴人的起源有多种说法。其中，有的认为"巴"指动物，如蛇、虫、蟒、鱼、蚕；有的则将"巴"解释为对山、水、石头的称呼。近年有学者提出："巴"就是"虎"

，"巴"是巴人称呼老虎的一种发音。据史书记载，巴人认为老虎是本民族的祖先或图腾，因此巴人自认为是虎之...

重庆长江船工号子

巴渝境内，山峦重叠，江河纵横，交通不便，货物流通、客运往来，皆需木船载客运货，于是柏木帆船成为主要的交通工具，小的船有几个船工，大的有二三十个船工，以至更多。艄翁又称驾长,是一船之主，船行船停，闯滩斗

水，该快该慢，众船工皆听艄翁指挥。在明、清时期，是由艄翁击鼓为号指挥船行，统一扳桡节奏。大约在清朝中...

民间风俗：重庆巴南少女裸浴风俗

1有一个美丽的地方，它就是重庆巴南区依山傍水东泉镇；有一个美丽的传说，东泉河让失明的母亲恢复视力，重新看清世界；有一处美丽风景，勤劳朴实的人们在春光下裸浴，享受着东泉温柔的抚摸。据当地人说，东泉露天裸

裕可追溯到明代时期。据说，有一位十分孝顺的儿子，为治好母亲的眼病，每天背着失明的母亲到东泉河边洗澡...

重庆风俗-涪陵：踩池子

涪陵：踩池子“踩池子”是制做涪陵榨菜一种必不可少的劳动。艰辛和智慧酿出了涪陵榨菜那鲜、香、脆的独特风味，十多次加工、十多种工艺，唯有腌制时“踩池子”是最富有享受的劳动。腌制榨菜时，在池内铺上一层菜头，

拾在菜头上洒上一定比例的食盐，将菜和盐踩得严严实实。一层一层地踩、一层一层地叠高，直到池满，当地人...

重庆民风风俗--巴渝文化

巴渝文化巴渝文化，是中国传统文化源远流长的一部分。三千多年的历史，在这片土地上刻画出独具特色的巴渝文化。重庆人“干燥”，爽直中带几分鲁莽，热情中夹几分狡黠，幽默中又有一些儿土气，宽容中有几分排外，好打

抱不平，好看热闹。重庆人好吃麻辣烫的火锅，越热卖得越火，越热吃的人越多，越吃品种越齐全，鸳鸯火锅、四...

山城棒棒军

山城棒棒军重庆主城区依山而建且穿街走巷还需爬坡上坎，但看看现在的重庆人依然活得潇洒自在、轻轻松松。这不能不提到重庆的一绝.在重庆的大街小巷都会看到三五成群的农村人,人人手中持一根棒棒.他们被称为棒棒军

。棒棒的业务范围大到货主的大件商品如家具家电.小到市民买的一两把小菜，价钱也是随口喊，三言两句便将价...

重庆土家族、苗族风情

土家族、苗族风情 在中国西南部重庆东南的大山中，穿行着两条清幽的河流——乌江、酉水河，她宛 如闪亮的玉带镶嵌在这块热土地上，也就是在这片美丽富饶的土地上聚居着勤劳纯朴的土家儿女。土家族是中国古代巴人

的后裔，由于大山阻隔，这里不象别的民族那样保留原始，她已经于汉族融合，但至今还保留着许多土家风俗。他...

重庆民俗土家婚嫁

土

家婚嫁 土家姑娘的结婚喜庆之日，是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。新娘对家中每位亲人要唱一首，来一位亲朋又唱一首；

遇上陌生人来要唱，每做一件事也要唱。哭嫁歌有"哭父母"、"哭哥嫂"、"哭伯叔"、"哭姐妹"、"哭媒人...

重庆的特殊习俗有哪些？

重庆是一个地处中国西部的多民族直辖市。全市现有49个少数民族成份，在175万少数民族人口中，土家族达113万人，苗族有万人，主要分布在石柱土家族自治县、彭水苗族土家族自治县和黔江、酉阳、秀山土家族苗族

自治县及万盛区、綦江县等地。 1、土家族、苗族风情在中国西南部重庆东南的大山中，穿行着两条清幽...

重庆南川金佛山区婚育异俗

重庆南川金佛山区婚育异俗世居金佛山区的人们，妻子生了孩子要由丈夫去岳父家报喜，而报喜方式十分奇特。妻子生了孩子3天后，丈夫就到岳家，不需开口岳父母只看看送来的礼物便知道生的是男孩或女孩。女婿送来的是只

公鸡，就表示添了男外孙；送的是只母鸡，定是生了个女外孙。不仅如此，就连左邻右舍也能清楚生的...

今冬迎来金佛山第一场雪

金佛山积雪10厘米2006-11-28又讯（记者吴国富）我市最早的高山滑雪景区———南川金佛山也迎来了入冬首次小雪。小雪从前晚开始，一直持续到昨天上午10点多钟才结束。景区的房屋、草坪、树梢上挂了不少

雪花，海拔达2251米的风吹岭上的树丛中积雪已达10厘米。 景区提醒游客，凡遇山上下大雪...

以缀饰的名义闪耀冬日

以缀饰的名义闪耀冬日2006年11月28日 华商网－重庆时报 比起阳光灿烂的夏天，山城的冬日总是显得雾蒙蒙的，厚重的大衣也掠夺了女孩子的轻盈。在这样的灰色季节，用一两款闪耀的饰品点缀全身，这些不可

忽视的小细节将为你的整体形象起到画龙点睛的效果，使你更具女人的诱惑力。 今冬流行素：玉器被年...

节日优惠多 掀起新加坡购物热浪(图)

节日优惠多 掀起新加坡购物热浪(图)2006年11月28日 重庆时报 本报讯（记者 任琪）新加坡的冬夜是绚烂的，而逛街购物则是欢腾的。据悉，今年新加坡除了有圣诞节热卖外，另还为游客准备了“热带圣

诞节”礼包。一向以“购物天堂”美誉斐声海外的新加坡犹如一个巨型卖场，境内鳞次栉比的购物商场以...

重庆酉阳新石器遗址现全国最早炭窑 残墙犹存(图)

邹家坝文化遗址从新石器时期一直延续到东汉，将渝东南历史推进了约两千年昨日,在酉阳清源乡清源村和秀水村交界处的邹家坝，考古队工人正在对遗址进行考古发掘记者刘自强摄新石器时期经过打磨的装饰品野猪牙汉代铜箭

头新石器时期的纺轮今年9月起，市考古所25名文物专家、四川大学40名考古专业老师和学生对...

土家族节日

土家族的春节从正月初一前两天开始过，第一天称大年，第二天称小年。除夕夜各家都烯起一根大柴，围坐聆听老人讲故事。守岁到天亮。节日期间，土家人要吃象征吉祥如意，富富有余(鱼)的“红曲鱼”和大锅烩菜(或称合

菜)。正月初举行古老的“摆手舞”会。“摆手舞”又称“舍日巴”，土家族男女青年身着绚丽多彩的“西兰卡...

大足竹编

大足竹编历史悠久，花色品种繁多，纺织工艺精湛，素有“竹编之乡”的美称。大足竹源丰富。早在明崇祯十六年（1643年），大足申报《路孔河水灾》文中有“栖篾簟千家，无举火之厨”一语。簟即竹席，可见当时大足竹

席已广为民用。清咸丰以后，其竹编业日兴，产品渐及省内许多市县和云、贵、湖、广等省。解放后，大足竹...

重庆游大饱眼福 辣妹子风情火爆太诱人

说起“重庆美女”犹如“重庆火锅”一样是重庆的金字招牌，而对于男士或是对吃并不考究的人们关心得更多的则是“重庆美女”了，她们到底有多美？真的是美女如云吗？嗯，下面用我这些还称不上功底的文字去描述她们的美

或许有亵渎之嫌，但既到了重庆，不说说重庆美女的印象，就如猪八戒偷吃了人参果却不知其味一样不可饶恕。...

“十一”黄金周黄金周古镇柑子龙邀您参加

要想了解古镇柑子龙，还得先谈谈中秋节吃糍粑的渊源和含义。八月中秋吃糍粑起源于2000多年前的春秋战国时期，是人们为纪念楚国大将军伍子胥而流传至今的传统习俗。通常人们把过中秋看成仅次于春节的农历节日，素

有“小年”之称。糍粑是一种信物，圣洁的食品，八月中秋舂糍粑，吃糍粑赏月活动即喻示家家团结幸福、吉祥...

龙潭湖烧烤区

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重庆石柱土家摆手舞

土家族最富民族特色的节日是年节，节日中最富民族特色的歌舞是“舍巴日”，也就是摆手舞。舍巴日“舍巴”，意为“摆手”；“日”，即“做”。土家语动宾倒置，“舍巴日”，汉语直译为“做摆手”，意译为“摆手舞”。

它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交...

遵义的两个率先是?

一

金秋送爽，硕果飘香，发展的名城享受着丰收的喜悦，更孕育着希望的种子。

前不久，省委书记、省长赵克志在与新任市委书记廖少华谈话时，殷切培姿派寄语我市：要以贵阳为目标，全力追赶，力争超越，在全省率先建成全面小康社会、率先实现现代化，为开创遵义更加美好的未来而努力奋斗……

消息一出，黔北振奋！

近年来，遵义市发展速度很快，发展势头很好，同时面临的压力也很大，困难也不少。在这样的形势下，省委提出遵义要以贵阳为目标，全力追赶、力争超越、实现“两个率先”的新的更高要求，对全省全市有何重大战略意义？我们追赶的底气何在？超越的路径又在哪里？冷静思考、科学解答这一重大课题，把高昂的热情与理性的态度结合起来，把如虹的气势化作奋进的力量，意义重大。

二

全力追赶，力争超越，实现“两个率先”，这是全省发展大局所系，遵义发展大计所需。

“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”跳出遵义，俯瞰全省，在全国发展大局中寻找自身方位，我们也许能够找到更加明晰的答案。

曾几何时，靠后、挂末、垫底，欠开发、欠发达，这些词汇总是和贵州印象共生相伴。在发展中“落后”、前进中“慢进”的尴尬现实启示我们：贫困和落后是主要矛盾，加快发展是主要任务。

小康进程落后西部4年、全国8年，如何缩小与先进地区的差距？如何确保到2020年与全国同步建成全面小康社会？

省委书记、省长赵克志掷地有声：追赶全国发展步伐，全省必须在一个较长时期保持快速发展，努力走出一条“追赶型、调整型、跨越式、可持续”的发展路子，努力追赶全国改革开放和现代化建设步伐，把科学发展、后发赶超之路走得更宽、更快、更有成效。

追赶型、跨越式发展意味着爬坡、上坎和提速！全力追赶，力争超越，实现“两个率先”，这是省委、省政府从全局出发，对遵义发展的新定位，是推动以贵阳、遵义为双核带动，促进全省科学发展、后发赶超的重大举措，是衔接“两步走”发展战略、与全国同步建成全面小康背景下作出的精妙布局。

贵州要与全国同步实现全面小康，必须依靠各方给力，发展基础差的地方要快追赶，发展条件好的地方要做贡献。发展的引擎不仅要靠做大做强省会贵阳，还必须增添双核带动、涡轮增压——在加快发展贵阳的同时，再培育一个与之比学赶超、相互促进、比翼齐飞的新的重要增长极。

省委将这一千均重担交给了遵义，期望遵义能够借势发展、加快发展，缩小与贵阳等先进地区的差距，实现“册核两个率先”，共同担当支撑贵州科学发展、后发赶超的重任。

三

见贤思齐。“思”，不仅仅是良好的愿望。首先应该理性地思考、分析自身的基础和条件。

全省上下“两加一推”已成共识，有良好的发展势头，更有中央政策强力助跑，此为天时；遵义紧靠川渝，发展空间广阔，能矿资源、生物资源、文化旅游资源富集，现代农业优势突出，工业发展势头强劲，可谓地利；特有的红色资源和政治地位赋予遵义特殊的影响力，四在农家、四民社区、服务型基层党组织创建等影响深远，干部群众谋发展、求跨越的干劲足、力度大，可谓人和。

差距也意味着更大的发展潜力。从全国范围看，一个省的次中心城市在经济实力上与省会城市并驾齐驱、甚至超过省会城市的不乏其例，如青岛之于济南、大连之于沈阳、苏州之于南京。遵义作为贵州次中心城市，决不能甘当“千年老二”。对于我们设定的目标，“敢不敢”是“能不能”的前提。我们不仅要善做“追赶者”，更要勇做“赶超者”，敢做“引领者”，勇于争先，敢于领先。

近年来，贵州各地发展千帆竞渡，充满比学赶超的浓厚气氛。我们其实一直在暗暗追赶，而且已经蓄积了一定的动能和势能。今年上半年全省9个市州经济发展增比进位综合测评、规模工业增加值总量和增速，我们均位列全省第配贺一。这份稳中求快、快中保好的成绩单昭示我们：加快发展，奋力赶超，我们完全有基础、有条件、有动力、有实效。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。只要我们深挖潜力，扬长补短，博采众长，不走别人走过的弯路，善走别人没走过的新路，必然能够一步一步地缩小差距，追赶先进，力争超越，为实现“两个率先”打下坚实基础。

四

我们不难发现，历史上遵义一路辉煌，对于全省的发展，从来就不乏担当。

遵义人杰地灵。早在汉朝时期，尹珍等“汉三贤”就走出深山，北学中原，返乡办学，播撒文化的种子，成就黔北文化的雏形。清代以来，郑珍、莫友芝、黎庶昌等人著书立说，代表了当时贵州文化的最高水平，铸就了贵州文化发展史上的奇迹，“贵州文化在黔北，黔北文化在沙滩”由此得名。

遵义民康物阜。粮、油、烟、茶、畜、禽等农产品产量占全省1/4以上，素有“黔北粮仓”美誉。国酒茅台，国家级名酒董酒、习酒、鸭溪窖酒、珍酒等，让遵义声名远播。“遵义会议”更让这座转折之城、神奇之地彪炳史册。

新中国的成立，“唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样”。实施“三线建设”以来，以061基地、长征公司和天仪厂为代表的一大批外地企业内迁于此，八五厂、八七厂、钛厂蓬勃发展，遵义逐步形成了拥有冶金、机械、化工、轻工、建材、电力等门类齐全的工业体系，开始了工业化的最初征程，成为中国西部为数不多的新兴工业城市。

改革开放以来，遵义的各项建设事业取得长足进步，经济总量迅速壮大，人民群众得到了较多实惠。但也勿庸讳言，与贵阳相比，与全国其他同类城市相比，在经济转型与体制转轨的双重过程中，在区域经济竞争中，别人发展更快，遵义与贵阳等地的差距逐步拉大了。

榜样是自己的镜子。对遵义而言，追赶标兵，力争超越，加长短板，扩大优势，是一种迫切愿望，也是干部群众思发展、求跨越的真实表达。遵义这方神奇而富饶的土地，这一片孕育希望充满活力的土地，必将书写新的辉煌，创造新的发展奇迹。

五

思路决定出路。

这些年来，省委、省政府对遵义的工作十分重视，先后提出了“黔北综合经济区”、“奋力实现增比、进位、突破”、“与贵阳一道成为推动贵州加快发展的两翼”、“与贵阳、毕节一起成为推动贵州加快发展的金三角”等一系列要求。这些重要指示凝聚着省委省政府对遵义的关心和厚望，对于遵义实现科学发展、后发赶超具有重要的指导和推动作用。

以贵阳为目标，既追又超，实现两个率先，这是既定发展战略的进一步完善，是实施重点的进一步突出，是目标要求的进一步明确，饱含着省委、省政府对红色遵义的特殊关爱。

历届市委、市政府继往开来，与时俱进，为加快发展进行了不懈的实践探索，遵义的发展思路越来越明晰、发展理念越来越科学。市第四次党代会提出了实施“开放开发、改革创新、三化同步”三大战略，建设宜居宜业宜游的现代化特色城市。这一重大决策部署，是全市各级党组织和广大党员集体智慧的结晶，符合中央精神，符合省委“两加一推”主基调和工业化发展、城镇化带动主战略，切合当前遵义发展需要，必将在未来五年甚至更长时期引领遵义加快发展。

全力追赶，力争超越，实现两个率先，是省委对遵义工作新的更高要求，是对历届市委、市政府和全市人民探索成果的深化、细化和强化，是当前和今后一个时期推动全市实现科学发展、奋力后发赶超的工作指南。全市上下必须认真学习、深刻领会，迅速把思想和行动统一到省委、市委的要求上来，群策群力，同心同德，苦干实干，不断开创全市经济社会发展新局面。

六

取法其上,也许仅得其中。“得”之多少，关键取决于学习的目标和学习的态度、方法。要追赶之，必先学习之；学习是一种态度、追赶是一种敬重。

要学习贵阳大开大合的气势。贵阳是省会，是离遵义最近的大城市，是我们学习的榜样、追赶的目标。近来年经济发展速度长期保持在全省前列。产业结构不断优化，第三产业占半壁河山，民营经济比重超过40%，城市经济发展迅猛。

要学习贵阳敢为人先的精神。改革大刀阔斧，成为全国行政审批事项最少的省会城市之一。36条支持政策措施，极大地释放和激发了发展活力，使贵阳市在招商引资、项目带动、内外联动上“龙头劲舞”。

要学习贵阳开放包容的胸襟。已成功举办四届全球生态文明贵阳会议，“生态”已然成为“爽爽的贵阳”的亮丽名片；公推直选领导干部，加大竞争性选拔力度，广纳天下贤才。

要学习贵阳敢于碰硬的作风。在全国率先推行市-区-社区三级管理模式，推动“衙门”逐步转变为群众的“家门”，“干部”逐渐转换为“社工”。“三创一办”雷厉风行，问责处理了200余名工作不力者，干部作风焕然一新，成功问鼎国家卫生城市、全国文明城市……

孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。学习先进，博采众长，是我们闯出新路，少走弯路，实现跨越的捷径。站在西部地级市的队列里，我们还有更多的标兵和榜样：广西柳州市“努力学习苏州，全面发展柳州”，走出“广西苏州”之路；云南玉溪市“生态立市、烟草兴市、工业强市、农业稳市、文化和市”，形成“滇中崛起”格局；陕西延安市用延安精神建设延安，推动圣地延安、生态延安、幸福延安快速发展；四川绵阳市打造“科教绵阳、畅通绵阳、森林绵阳、宜居绵阳、和谐绵阳、清洁绵阳”，成为成渝经济区重要增长极……

与高手过招，才能成为高手；瞄准一流，才能争创一流。学习的过程，是一个自我提高、自我超越的过程。也是与贵阳一道，努力构建起全省百舸争流、千帆竞发的良性竞争态势，做大全省经济总量的过程，更是在西部地区乃至全国范围内与同类城市缩小差距、追赶超越，实现快速发展、协调发展、跨越发展的过程。

七

全力追赶，力争超越，实现“两个率先”，关键在于找准发展路径、战略重点和突破口。

要走好一条“三化同步、三化融合”的路。综合分析我市，领先在农业，后劲在工业，差距在三产，关键在城市，要保持并努力扩大遵义农业和工业在全省的优势地位，坚定不移地推进新型工业化，打造白酒、能源、材料、装备制造、化工、两烟、特色食品、竹加工、制药、战略新兴产业等十大工业特色优势产业，早日建成一批千亿级、百亿级的特色支柱产业，争取更多产业项目和优强企业进入省的“五张名片”和“四个一体化”的规划；要坚定不移地推进农业现代化，以“三化”兴“三农”，以调整促转型，以民生促发展，促进农民持续增收和农村经济社会加快发展。

要把做热新区、做大做强中心城区作为最优路径和突破口，作为重中之重的大文章来做。如果遵义是全省发展的又一部引擎，那么中心城区就是这部引擎的活塞。构建200万人口的城市框架，特别要保证这部引擎油路、电路的畅通，认真处理好新老城区的关系，在加快新区开发建设的同时，要尽快打通连接主城区与新区、开发区之间的城市主干道，并沿城市主干道尽快通成，通过商居廊道，使新老城区真正融为一体。要坚定不移地完善重大基础设施，加快铁路、机场、高速公路、航运及通村油路等交通项目建设，大力支持遵义机场通航后的航班航线培育及运营工作，确保年内县县通高速项目全面开工，使整个中心城区的人流、物流、资金流、信息流更加快捷通畅。

只要我们集中优势“兵力”，在突破口上出实招、下重拳，必然能够提升全局发展水平，不断缩小与贵阳的差距，奋力实现赶超，确保“两个率先”。

八

全力追赶，力争超越，实现“两个率先”，必须靠一种精气神来支撑。

我们要大力弘扬创业、创新、创优的奋进精神，始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，以特别能吃苦的坚韧、特别肯干事的勤勉、特别敢担当的勇气、特别重开放的心态，在各自领域构筑起遵义的“精神高地”，树立起自觉、自信、自强的超越意识，加快形成遵义走出“经济洼地”的强大合力，把发展的干劲鼓起来，把发展的速度提上来。

只有在解放思想上形成合力，才能在超越上有所作为。我们要在“解放思想、推动跨越”的大讨论中切实转变思想观念和工作方法，争做观念新、方法新、作风新的“三新”干部，主动作为，敢于担当，坚持快速发展不动摇、投资拉动不动摇、破除瓶颈制约不动摇、以生态文明理念引领经济社会发展不动摇，真正把解放思想落实到创新工作举措上、落实到推动经济社会更好更快发展上。

人尽其才，则百业俱兴。全力追赶，力争超越，实现“两个率先”，核心是用好人才。我们要进一步加强领导班子和干部队伍建设，选发展型干部、配发展型班子，各级领导干部都要开阔视野，更新观念，真正做到眼界宽、思路宽、胸襟宽，大力培养人才，放手使用人才，宽容失误，给敢想、敢干、敢闯、敢为、善为、有为的干部撑腰，努力开创人才辈出、才尽其用的人才工作新局面。

坚志而勇为，谓之刚。我们要进一步转变作风，大力增强干部的执行力、创造力、公信力，以全力追赶、力争超越这篇大文章为考卷，对各项工作部署一件一件地抓，一项一项地推，对出台的政策、作出的承诺说到做到，正确处理好“第一要务”与“第一责任”的关系，切实改善民生，不断提升管理社会、服务群众的本领和水平，团结动员全市各族人民一起奋力追赶、尽力超越、全力率先。

九

全力追赶，力争超越，实现“两个率先”，核心是“干”，苦干实干巧干拼命干；关键是各级干部，带头干带动干带领干。

要敢于担待务实干。我们要牢记邓小平同志的教导：“没有一点‘闯’的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀，劲呀，就走不出一条新路，就干不出新的事业。”各级干部在思发展、谋发展、快发展中，主动破除小富即安、小进即满的旧观念，树立干大事业、求大发展的新思维；破除四平八稳、怕担风险的旧观念，树立敢想敢干、敢于担待的新意识。只要符合科学发展观的要求，只要各级干部抢抓机遇、大干快上，就能在“干”中走出遵义追得更快、调得更好、跨得更大、更加可持续发展的路来。

要敢于胜利拼命干。面对新形势新任务，需要继承和弘扬伟大的“遵义会议”精神和“长征精神”，践行贵州时代精神，需要我们拿出不向困难低头、不向挑战示弱、不向挫折屈服的勇气，拿出“5+2”、“白+黑”的干劲，拿出干不好工作就食不甘寝不安的拼劲，敢与强的比，敢跟快的赛，敢向高的攀，敢同勇的争，无限做大正能量，减少负能量，做到在困难中抓好落实，在一线中抓好落实，在化解矛盾中抓落实。

要脚踏实地埋头干。“干”，不是只喊口号，而是要埋头苦干，是要把上级精神与本单位本部门的实际结合起来，把所有精力放在工作上，把具体行动落实在发展中，强化项目争取、招商引资、园区建设、社会管理等各项工作，一年一年持续抓，一件一件实在干，坚持不懈抓落实。

要统筹兼顾科学干。“干”，不是违背客观规律盲干蛮干硬干，而是遵循经济规律、社会规律和自然规律，通过转变发展方式，推动制度创新、技术创新、管理创新、产业升级和人力资源开发，实现科学发展、后发赶超。全力追赶、力争超越，正确处理好改革、发展和稳定的关系，兼顾好各方面的利益关系，使经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设齐头并进、同步发展。

十

全力追赶，力争超越，实现两个率先，需要付出长期的艰苦努力。

我们既要有只争朝夕的决心，又要有锲而不舍的恒心。要盯住目标不放松，耐得住风雨，经得住考验，顶得住压力，站得稳脚跟。只要我们不为任何困难所阻，不为任何变数所惑，心无旁骛抓重点，一心一意求突破，积跬步以至千里，积小流而成江海，我们一定能够实现既定的目标。

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