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对汉武帝的评价~？
汉武帝的评价：
汉武帝是中国封建王朝中最杰出的君主之一，奠定了汉王朝强盛的局面，成为中国封建王朝第一个发展高峰，还开辟了辽阔的疆域，奠定了汉地的基本范围。
汉武帝摈弃正统，容纳异类，慧眼发现东方朔，将庄严的朝堂变成一个充满温情和快乐的休息室，君臣之间宛如玩伴。
同时，他不以狎亵而丧失原则，对东方朔的诤言击节赞叹，适者听从。他初读《子虚赋》，即大为倾慕。
得见作者司马相如，如获至宝，让他享受与自己同等的写作待遇。能识人、能容人、能用人。
汉武帝开创了空前的丰功伟绩，但晚年的穷兵黩武和巫蛊之祸为其留下负面的污点，不过之后敢于直面自已的过失。
重拾汉初的息兵养民、轻徭薄赋的国策，为之后西汉极盛之世的孝宣中兴奠定了基础，可谓善始善终。
扩展资料：
汉武帝在中国历史上是一个有争议的皇帝。对汉武帝的评价历来褒贬不一。对汉武帝的贬，最早见于生活在跟汉武帝同时代的史马迁写的《史记》。
司马迁因为李陵辩护，被汉武帝处以“宫刑”，由此产生成见，于是，好事坏事都不记，单记他求神拜仙之事。
从《史记》看来，汉武帝的一生，就是求神拜仙的一生。这显然是有失公正的。想不到秉公如此公，竟也以个人感情色彩记史。
历史上对汉武帝褒的一面说他：雄才大略，文治武功，开疆拓土，奠定版图，国家政权高度统一。
贬的一面说他：好大喜功，穷兵黩武，虚耗国力，给百姓带来了沉重负担。
参考资料：百度百科—汉武帝
2010年百家讲坛观后感1000字
我这个回答虽然很离题。我不求你给分，但请你耐心看完，拜托了！！！ 建议你到乌有之乡(左派论坛）去看看。我国经30余年改革开放发展至今取得了辉煌的成就，国家越来越强，人民物质生活水平越来越好，一句话：现在是我中国自1840鸦片战争以来国家最强，人民生活最安定最富裕的时期。
但在取得巨大成就的同时又面临着巨大的危机与风险。zf政治腐败（非常严重），制度僵化（改革老改不动，尤其政治体制改革），社会风气糜烂，尤其教育体制让人极其失望，还有两级分化越来越严重，地区发展极不平衡等等。。。。。
鄙人认为我门伟大的祖国虽然有这么多的顽疾，有N多贪官（几乎到了无官不贪的地步），又有不少汉奸精英（我认为这些畜牲比贪官更歹毒更可怕）。但仅就如此，我也不会太担心，这些问题我们迟早会克服，只要祖国拥有足够的和平。但事实是：我国现阶段外部环境比起清末来好不了多少。在这看似''盛世''的背后影藏着巨大的危机和可怕的威胁。因为以美国为首的西方列强从来都不希望我国强大起来，他们的统治阶级做梦都想中国灭亡，把社会主义国家从地球上抹去（也决不允许中国成为强盛的资产阶级共和国）。随着苏联的解体，美国赢来了全球霸权从而迎来了其建立全球帝国的最佳时期，而中国则无可避免的成为其建立全球帝国的最大障碍。故从美国的角度看：一定要灭亡社会主义的中国！
这内部危机与外部威胁相结合，内部反社会主义的权贵阶层与外部反华势力相勾结再加上高级知识份子中的''卖国精英''们摇旗呐喊。只要时机成熟，他们会无所不用其极的颠覆社会主义的中国。
故：祖国危以！社会主义事业危以！人民之幸福安康危以！我中华之伟大复兴危以！
啊，不好意思一下扯这么多，不知不觉就喷起口水来了。去乌有之乡看看吧，那是个好地方能开拓视野，提高危机感。对了还有一篇文章请你一定耐心看完拜托了！！！
转基因主粮——不知能否醒来的民族噩梦
文后所附是经常旅居美国的一位朋友转来的报刊文章：《我国成首个批准主粮转基因种植国家》。其中报道，中国三大主粮小麦、大米和玉米中的二个——大米和玉米，从今年开始种植转基因产品。千百年来人们只有在神怪小说中才能看到的恐怖景象，世界所有宗教天天都在祈祷避免的人类噩梦，或许将会由此降临到中华民族头上。所谓噩梦醒来是早晨，是针对社会灾难而言的，对于生物灾难来说，灾难一旦发生就是永远难以醒来的噩梦。
转基因产品有这么可怕？可以说，基因技术加精英统治，所形成的社会后果将比宗教讲的世界末日，还要一千倍一万倍地更加恐怖！转基因产品仅仅是其中一项，不过仅这一项就足可以把一个民族送入种族灭绝的恐怖地狱。所谓转基因产品，就是通过不同生物之间基因的重新组合，创造出一种新的人造生物，或者通过不同生物之间基因的重新组合，改变原有生物的自然特性，使其成为一种半人造生物。由于现有生物链是大自然亿万年演变的结果，一旦这个自然生物链被改变，将会给人类带来什么后果，完全是一个未知数，是一个不知道会上天堂还是下地狱的选择，是一个即使发现错误也无法回头的选择，是把一个民族送上不归路的选择，是一个不知道明天早上还能不能睁眼醒来的生死选择。所以，虽然转基因产品在已经农业中应用十多年，至今没有任何一个国家——哪怕是极其贫困的非洲穷国——敢于把转基因产品作为国民主粮，用全体国民的生命和子孙来冒险。包括发明和种植转基因产品最多的美国，也要求对转基因产品加以专门的醒目标识，防止社会精英阶层会误食转基因产品。在美国等西方国家，转基因产品是农业资本家和生物资本家用来赚钱的工具，主要销售对象是穷人，是作为“穷人的食品”来生产的。包括从事转基因产品研究、生产和销售的那些有钱人，连同他们的带孩子，都拒绝吃转基因食品。可是不幸的是，转基因产品成为国民主粮的恐怖命运，竟然落到了中国人头上。
中国变成了国际资本推广转基因产品的第一只小白鼠。
从现在起，中国将成为全世界第一个也是唯一的一个依靠转基因食品为生的国家，虽然其中的精英集团可以通过进口继续享有天然食品，但是占人口百分之九十九以上的绝大多数老百姓，只能依靠转基因食品为生。一旦富人和穷人之间形成了两种完全不同的基因食品——天然基因食品和人造基因食品，那么由此开始，最终势必会把富人和穷人之间的社会差别，变成物种差别。大自然形成的天然食物链，不仅决定着生物能量的补充，同时也决定着生物发展的方向，生物向哪个方向发展，最终发展成为什么形态，都与食物基因有关。如果说“民以食为天”，是传统社会对粮食重要性的概括，那么“民以食为人”则是生物时代对粮食重要性的概括。“民以食为天”反映着人类的生存要求，“民以食为人”则反映着人类的发展方向。人吃什么，往往决定着人将会是什么，将会发展演变成为什么。所以，为了保证人类社会的生物同质性发展，绝不能在人类社会的精英和大众之间食用完全不同的两种基因食品。如果一定要推行转基因食品，也必须保证富人和穷人都食用相同的转基因食品。既然在中国推行转基因产品是由精英决定的，就应该由这些官员和学者组成的精英率先食用转基因食品，这不仅是人类社会的基本伦理，甚至也是动物世界的基本伦理，是包括猪狗在内的所有动物都在遵循的基本伦理。
那些拿了别人钱有条件不吃转基因食品的专家学者总是说什么，对转基因产品恐慌是无知的表现，转基因产品并没有什么大的危害。虽然就目前而言，转基因食品对人类的影响，的确还只是一个未知数，但是，按照目前市场经济的商业化模式推广转基因食品，势必把转基因食品变成单纯“穷人的食品”，把转基因食品变成富人和穷人之间的一道生物鸿沟。这个口子一开，全部基因技术将都会按照这个模式应用于富人和穷人之间，那么，基因技术的应用就会如同当初机器设备的应用一样，成为阶级剥削和阶级压迫的工具。一方面，通过转基因食品，使绝大多数民众向着越来越动植物化的方向发展；另一方面，则通过享有天然食品和修改自己的基因图谱，使少数精英向着越来越人化的方向发展。结果，就是精英阶层的男人越来越健壮，女人越来越漂亮，孩子越来越聪慧，而绝大多数民众则变成猪马牛羊般的劣等种族，在基因技术基础上重新形成社会的优劣种族，把人类数千年的文明进化全部格式化为零。所以，如果说以往剥削社会的精英统治，所造成的只是绝大多数人和少数人之间贫与富的矛盾，那么生物时代的精英统治——无论是资本集团的精英统治还是官僚集团的精英统治——所造成的将是绝大多数人和少数人之间“非人”与“人”的矛盾，是世界上绝大多数人特别是穷人，是作为“人”活着还是作为“生物”活着的矛盾。这就是我们一直倡导的大众政治时代必然要取代精英政治时代的历史依据。大家可以想一下，以往利用枪炮等机械装置统治社会，就已经造成了绝大多数人的世代贫困，如果再运用基因统治社会，那将会彻底断绝社会绝大多数人的希望。一个穷人经过奋斗，还有希望成为富人，而一只猴子无论怎样奋斗，都无法成为富人。这种差别就是由生物基因决定的。
基因技术的资本主义商业化应用，将给整个人类社会带来的恐怖后果，甚至震撼了一些富有良知的西方政客，九十年代美国总统克林顿和英国首相梅杰（基因图谱绘制完成，就是他俩宣布的），就曾试图运用美英两国强大的国家行政力量，阻止基因技术申报专利，防止基因产品的商业化应用造成不可挽回的人类灾难——如把贫富差别变成物种差别等，让基因技术一开始就成为人类社会共同的财富。但是，由于转基因产品和基因技术已成为美国资本投资的重点，成为美国为首的资本集团控制世界财富和人类命运的重要手段，这是小小的一个美国总统和更小的一个英国首相，根本不可能阻挡的，所以克林顿总统和梅杰首相的动议，在两国国会甚至连一个屁大的响声都没有发出来，就无声无息地消失了。
如果按照我们中国人不以胜败论英雄的话，历史应该记住克林顿总统和梅杰首相，毕竟他们在看到基因技术这一人类最伟大的科学成就，将有可能变成人类最巨大的灾难时，曾凭借自己的良知和手中的权力进行了反抗，尽管这种反抗没有起到哪怕是一丝一毫的任何作用，但是他们毕竟反抗过了。或许正是因为他们的反抗，转基因产品才没有成为美欧人民生活的主粮，却在十多年后的今天，变成了中国人民生活的主粮。而要把转基因产品变成中国人民生活主粮的，恰恰是中国西化派的精英及其领袖，他们天天喊西化喊民主喊自由，可是在13亿中国老百姓最希望“西化”的转基因问题上，曾在英国高喊“中华民族是英格兰的小学生”的西化派精英，却完全拒绝向梅杰首相和克林顿总统等西方政治家学习。
如果说，把中国变成全球转基因主粮试验的第一只小白鼠，是因为不认识和不承认转基因产品具有生物危害作用，那我们就权且退一步，完全抛开转基因食品的生物危害性不谈，仅就中华民族的经济安全这一点而言，按照现有的资本规则发展转基因产品，也足以把中华民族推入万劫深渊。转基因作物有三个主要特点，一是对原始的野生农作物具有灭绝作用，一旦种植了转基因作物，野生农作物将从此灭绝，这一点已被实践证明，不再属于理论问题；二是转基因产品都是绝育产品，不能像野生农作物那样，可以用打下的粮食作为来年的种子，而只能每年都购买新种子。三是对农药化肥具有特殊要求，只能使用转基因种子公司指定的农药化肥。而以美国孟三都为代表的西方种子跨国公司，迄今为止已经申报了五百多个转基因产品的专利，几乎涵盖了影响农作物生长的所有外部变化因素，至少在可预见的未来数十年之内，处于绝对的专利垄断地位。这一绝对垄断地位，决定了中国所有农民只能向这些西方跨国公司购买种子、农药和化肥，此外没有任何其他选择，并且还只能按照对方确定的价格来购买，因为只此一家别无分店。或许那些美国鹦鹉又会忽悠中国老百姓，说什么四大种子跨国公司之间仍然存在竞争，会对市场价格起到抑制作用。如果这种狗屁理论放到十年前或许还有许多人相信，但是，在“南京大屠杀”之后，仍然说什么“大东亚共存共荣”，恐怕连日本鬼子自己都感觉是在扯淡了。中国财富外流的悲剧告诉了中国人民，在对待中国的问题上，西方跨国公司只会联合垄断，共同掠夺中国，而绝不可能通过互相竞争让中国人得利。如同当初八国联军只会联合起来共同残杀中国人，而绝不可能在中国人面前互相残杀，让中国人有机会各个击破一样。
也就是说，在市场经济模式下推广转基因产品，把中国农业和中国农民交给跨国公司支配，如果发生生物灾难这种最坏的结果，将是中华民族的灭绝，中华民族将成为第二个印第安人；如果不发生生物灾难，最好的结果，就是中国农业和粮食落入西方国家控制之中，我们只能按照西方国家的安排去发展。这就是在现有资本规则下推广转基因产品的两个基本结局。对于中国人来说，无论出现哪种情况都是灾难，唯一区别就是灾难程度不同而已。如果转基因产品主粮化的试验失败，灭绝的是中华民族，西方国家不受影响；如果转基因产品主粮化的试验成功，中国农业乃至整个经济将控制在美国等西方国家手中。无论结果如何，美国资本都是赢家，中国老百姓都是输家。并且，让许多善良的人们难以相信更无法想象的是，这个能够保证美国人必然双赢、中国人必然双输的基本格局，并非是发展过程中政策失误的结果，而完全是精心策划和事先预设的结果，所有参与者无一不是心知肚明，无一不知道推广转基因主粮，将有可能会导致的生物灾难及经济灾难。
从下面《中国经营报》的文章可以看出，用转基因产品替代中国老百姓主粮这一天大决定，这一事关中华民族种族安全的天大决定，居然没有任何出处，既不是人大常委会的决定，也不是党中央的决定，甚至不是国务院的决定，即便是国家农业部的批准，也是来自于“国家农业转基因生物安全委员会”的安全评估。而这个决定13亿中国人民命运的“国家农业转基因生物安全委员会”，又是一个既不知道是怎么产生的，更不知道由什么人组成的机构。对于这个机构，无论是来自任何方面的任何询问，农业部的回答就只有两个字——保密。询问为什么要保密及保密的理由，回答则同样是那两个字——保密。可谓是“怪事年年有，今年何其多”，连国务院和农业部的领导班子都不保密，而这个不知道究竟是隶属于国务院还是农业部的委员会居然要保密！国务院那么多部委中有那么多评估委员会，所有评估委员会的成员无不是在竭力炫耀其委员身份，甚至在满世界散发的名片上专门用黑体字加以注明，而唯独这个“国家农业转基因生物安全委员会”的成员，却反其道而行之，不仅竭力避免大肆张扬，甚至如同地下党一样严加保密。为什么一个普通的科研评估机构要如此诡秘？显然，保密者十分清楚自己是在干什么，十分清楚这项工作意味着什么，十分清楚这项工作将会出现什么结果，所以才会如此严格地极端保密。否则，无论如何也无法解释这种保密行为。从下面所附文章中可以看到，甚至连这个委员会成员所在的那些农业大学师生，都不知道是谁参加了这个比地下组织还要更加神秘的评估机构。
如此一来，用转基因产品取代中国老百姓的传统主粮，便如同八十年代人为毁掉中国的大型喷气式飞机“运十”，强行为美国波音（麦道）飞机开辟市场一样，变成了神鬼莫测的一个无头案，至今也找不到任何一个决策者。八十年代初，当时已经翱翔蓝天的中国大型喷气式飞机，突然莫名其妙地断绝了所有经费，在没有任何明确指示和决定的情况下，所有人员糊里糊涂地被全部遣散，时至今日也不知道遣散命令究竟来自何处，甚至连一个字的记录都没有留下。中国大型喷气式飞机，就这样不明不白地从人间蒸发了。去年，中央电视台还专门报道了中国大型喷气式飞机“运十”的诞生过程，而对于“运十”是怎么夭折的，所有拍摄人员依然找不到哪怕是一丝一毫的蛛丝马迹。现在，这种离奇古怪的事情又发生在了转基因主粮上，不知道是谁下令种植转基因主粮，很有可能会再次变成一个历史无头案。首先，国务院没有下令，国务院只是在2009年7月9日批准了转基因农产品的重大技术立项，但是却没有决定种植转基因主粮；其次，农业部没有下令，农业部是一个职能部门，批准“国家农业转基因生物安全委员会”的安全评估，不过是履行正常职能；最后，评估转基因产品无害的“国家农业转基因生物安全委员会”，更是一个无任何权力的科研评估机构，根本无权下令种植转基因主粮。况且，该机构对外遮遮掩掩、鬼鬼祟祟，成员又是踏雪无痕、了无踪迹，一看就不是个正经单位，更不可能决定种植转基因主粮这种天大的事情。
可见，所有人——无论是决策者还是参与者——都在竭力隐瞒自己。
因为所有涉及这个领域的专家和官员都知道，一旦转基因主粮这个潘多拉魔盒被打开，无论释放出来的魔鬼什么样，对中华民族有多大危害，人们都将束手无策、无可奈何，哪怕是上天入地也难以将其收回，而只能完全被动地受其摆布，即便是被牵向地狱也无法进行任何反抗。如果说中国是一艘大船，那么，转基因主粮就是炸沉这艘大船的诸多炸弹中最大的炸弹。中国的“沉船派”要赶在中国拨正航向之前炸沉这艘大船，所有参与者就要在大船被炸沉之前换乘另外一条大船，由于是在悄悄地炸船和悄悄地换船，所以无论是准备炸船的还是准备换船的，都要千方百计隐瞒自己的真实身份。
首先，这是利益决定的。用天文数字的巨额资本收买生物科学家和相关管理人员，是美国九十年代伴随纳斯达克市场崛起而形成的一种新的经济现象。并且通过资本市场对生物学家和相关人员的收买金额，已不再是以往的数十万计数百万元计，而是数千万元计乃至数亿元计。如此天文数字的收买金额甚至引起了那些华尔街富豪的眼红，以至于迫使美国国会立法进行干预。美国生物资本集团的大肆贿赂，在以法治严厉而著称的美国都如此疯狂，一旦进入官权极端泛滥的中国，权钱学三结合会达到多么肆无忌惮的程度，恐怕会超出任何一个人的想象。更多了不敢说，估计在“国家农业转基因生物安全委员会”的那些专家学者中，财产不在袁隆平之下的恐怕已大有人在。而袁隆平早在多年前就成为众人皆知的亿万富翁。
其次，是为了掩盖历史。今天中国以转基因产品取代传统主粮，让人想起了八十年代邓小平委托美国为中国免费培养的那50个农学博士。当时人们对此没太注意，只是在今天美国转基因种子播撒中国大地时，中国人才突然明白了什么叫“天下没有免费的午餐”，可惜已经太晚了，那50个农学博士已经由当初的丑小鸭，变成了主管中国农业部门和农业生物研究领域的白天鹅。眼下如火如荼的转基因产品大跃进运动，其中摇旗呐喊的骨干力量，就包括美国培养的那50个农学博士。据知情人讲，无论是大学还是科研单位，所有涉及转基因领域的学者，凡是反对中国推行转基因产品的，一律被排除在科研项目和科研经费之外。而没有科研项目，就没有科研成果；没有科研成果，就不能评定职称；科研人员没有职称，就一辈子什么都不是。这种专政手段的阴狠歹毒，远远超过了历史上任何一种法西斯专政。采用如此歹毒的法西斯手段对待那些独立学者和爱国学者，究竟是由这些人的个人品质决定的，还是在美国接受专门训练的结果，估计只有他们自己心里清楚。
第三，是避免让社会知道他们的真实生活。一方面，是不想让社会知道他们本人和家庭绝不食用任何转基因食品，这是他们大肆捞钱的目的之一。他们比一般人更清楚，转基因食品是穷人的食品，是普通大众的食品，只有天然食品才是精英的食品。他们研究、宣传和推广转基因产品，就如同农民种植有毒韭菜一样，只是作为赚钱的工具，自己绝不食用一口。另一方面，是不想让社会知道他们的亲属和财产是在国内还是在国外。以便能够像当初毁掉“运十”的国家民航总局局长沈图那样，提前做好全身而退的准备。沈图就是在美国安排好家人后，毁掉大飞机前往美国与家人团聚的，至今家人仍然在享受着夏威夷的美丽海滩和明媚阳光。如果当时有人怀疑大飞机下马是一场阴谋，肯定会被骂做是极左观念和冷战思维。然而事实却是，八十年代一举摧毁中国大型喷气式飞机，迫使中国至今仍然在购买美国飞机，早已成为美国中央情报局公开的经典案例。而美国中央情报局之所以能够大获成功，并非仅仅是因为收买了中国国家民航总局局长，而是利用了中国官权集团对文革的复仇心理。当时毁掉大型喷气式飞机的一个主要理由，就是说江青和张春桥一直在抓大飞机的研制和生产，留着大飞机对批判“四人帮”不利；而后来故意放走沈图的理由同样是因为沈图遭受过“四人帮”的迫害，对改革开放有功。大家不要以为我们插入沈图和大飞机是不相干的题外话，其实，当初摧毁大飞机和今天种植转基因主粮，所起到的作用完全相同，都是在为美国公司进入中国开辟道路。当初摧毁大飞机以后，美国波音公司占领了中国航空市场；现在种植转基因主粮以后，美国孟三都等跨国公司将占领中国的农业市场。
除去上述三个方面之外，究竟还有多少需要刻意隐瞒的理由，我们不得而知。我们所看到的基本事实就是，如此事关中华民族前途命运的天大事情，迄今为止竟无一人出面解释。平常连一个城市自来水涨价几分钱都要召开听证会的当今政府，在让13亿中国老百姓改吃转基因主粮这个天大问题上，在涉及到全国每一个人每一个家庭的健康以及子孙后代健康这个天大问题上，居然没有任何一级政府，没有任何一个政府官员，出面向老百姓哪怕是简单地打一个招呼。马上就要该吃转基因食品了，可是老百姓居然一点儿都不知道，最后还是从一个中国老百姓十分陌生的绿色和平组织那里得知的。特别是平日里为屁大一点儿事就会闹得沸反盈天的那些所谓自由媒体，那些天天叫喊自由民主的所谓民主人士，在这个真正需要每一个公民做主的天大问题上，居然一平如水、鸦雀无声，寂静得连一声民主的鸟叫都没有。可见，精英民主就是对绝大多数人的法西斯专政，是当今世界最反动最腐朽的政治制度。以生物技术、信息技术和金融证券业为代表的新兴产业的发展，已经与极少数人的精英统治形成了越来越不可调和的尖锐矛盾，要么停止人类的科技进步和新兴产业的发展，要么结束极少数人的精英统治，此外绝不可能再有第三种选择。由于人类文明的发展是不可阻挡的历史规律，所以人类所能选择的就只能是结束极少数人的精英统治，代之以与新兴产业发展相适应的大众民主制度。只有在大众政治制度的基础上，基因技术、信息技术和金融创新技术，才能够发挥出伟大的历史作用，把人类社会带入一个崭新时代。
本来，生物技术、信息技术和金融创新技术的发展，是人类有史以来最伟大的文明成果，特别是基因技术的发展，其意义绝不亚于当初火的使用和机器的使用，甚至比前两者意义的总和还要更加伟大。2000年6月26日人类第一个基因图谱的完成，可以说是科学发展史上最伟大的一天，它不仅为“生死有命，富贵在天”中的“生死有命”这个古老观点提供了科学依据，并且还找到了摆脱“生死有命”的科学途径。包括转基因技术在内的基因技术另一伟大意义在于，它奠定了人与自然和谐发展的技术基础。在此之前人类技术的发展，都是建立在改造和破坏大自然的基础上，都是在牺牲大自然的条件下，在人与自然的对立中发展的，根本不可能实现人与自然的双向发展。现在转基因技术的发展，使人类有可能不再只是通过改变环境让大自然被动地适应自己，而能够在不改变自然环境的条件下，通过改变生物基因主动地适应自然环境，从而实现人与自然的双向发展。如果说，机器时代以前是人类遭受自然压迫和支配的历史，机器时代是人类征服和支配自然的历史，那么，生物时代则是人与自然不再对立、能够实现双向发展的历史。但是，基因技术如同历史上任何技术一样，完全是一把双刃剑，既能够给人类带来巨大福利，也能够给人类带来巨大灾难，并且越是伟大的技术进步，给人类带来的灾难就越是巨大。在目前精英统治条件下，按照市场经济的商业模式推广基因技术，必然会放弃和牺牲人类的福利而只追求商业利益，把基因技术变成赚钱的工具，为此不惜把整个民族乃至整个人类推向灾难。这就是我们反复强调大众政治必然要取代精英政治的历史根据。
而唯一曾经创造并演习过大众政治的国家，就是中国，所以这一关乎中华民族前途命运的巨大考验便降临到了中国。转基因主粮就是中华民族面临的第一个历史考验，是中华民族崛起前需要跨越的第一道历史大坎。中华民族开始了鲤鱼跳龙门的历史飞跃；如果跳过去，就是龙，并且是整个人类的龙头；如果跳不过去，就是鱼，并且将会是一条死鱼。
中国人，我们的名字叫白鼠（节选）
小白鼠的伟大，在于它奉献了自已的身体和生命，为科学技术和人类文明进步以身试药；
小白鼠的悲哀，在于它无法选择，被迫成为科学技术和人类文明进步的试验田和牺牲品。
鲁迅说：第一个吃螃蟹的人是英雄；
中国的农业专家说：第一个甘当转基因试验品的民族，是个伟大的民族！
中国人历来伟大！中华民族历来伟大！在这个世界上，还没有哪一个民族能够像中华民族这样敢于把整个民族的命运，和整个族种乃至子孙的生命作为赌注！在未得到中国人认同，甚至在99%的中国人对转基因“无知”的情况下，被“专家们”强行压注在转基因的赌桌上！
而最令人可悲的是：在这一赌局中，中国百姓的胜数几乎为零！
1、谁是赌徒？
中国很荣幸能够在2009年底“争取”到了又一个世界第一！遗憾的是这个“世界第一”，所代表的不是中国人的骄傲和中华民族的自豪，它更多代表的是中国人的担忧、愤怒和恐慌！《中国经营报》首次用不同的观点报道了中国农业部批准中国三大主粮之中的大米和玉米的转基因安全种植证书的消息。这一关系到整个中国华民族未来前途和身家性命的决定，理所当然地引发了所有不愿做小白鼠的中国人的关注和不安。
面对人民的质疑和“网友”的“误解”，《人民网》邀请了从事转基因研究的“专家”出来“解释”。“专家”们认为他们不仅没有“偷偷摸摸”，而且光明正大；转基因食品不仅对人类没有负作用，而且有百利而无一害，是贫困缺粮地区必然的最佳选择……
显然，所有对转基因食品存在质疑或者反对的普通老百姓，因为我们是“非专家”，所以我们才有理由“无知”，也才有理由质疑，更有理由要求政府给我们明确的、公开的、系统全面的“解释”和“说明”。
老兄，想想：1、谁是赌徒？ 2、谁是赌注？ 3、谁是赢家
4、谁能逃脱
起来，不愿做小白鼠的中国人！
醒来，不愿做试验品的中华民族！
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张飞的人物形象评估，越长越好
三国演义》中的张飞，是广大读者最熟悉、最喜爱的人物形象之一。然而，令人感到希奇的是，半个多世纪来，在数以千计的《三国演义》研究论文中，关于张飞形象的专题论文却仅有十篇左右，不仅远远少于有关诸葛亮、曹操、关羽等“三绝”的论文，而且少于有关刘备、赵云的论文。是因为人们对张飞太熟悉所以没有多少话可说？是因为张飞性格不够丰富所以不易写出新意？似乎都不一定。我曾经写道：“《三国演义》中的张飞，是一个带有较多民间色彩和市井气息的英雄，一个血肉丰满、虎虎有生气的艺术形象。”这里想就这一形象的形成和演化，作一番更加深人的探讨。一从《三国志·蜀书·张飞传》等有限的史料来看，历史上的张飞，主要具有这样几个特点：其一，长期追随刘备，历经艰辛，忠心不二。汉灵帝光和七年（184年，是年底始改为中平元年）二月，黄巾起义爆发。“先主于乡里合徒众，而（关）羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。”（《三国志·蜀书·关羽传》）在长达三十八年（184－221）的布满惊涛骇浪的岁月里，刘备曾屡遭挫败，丧师失地，最狼狈时甚至无立锥之地。但无论在何等艰难竭赚的情况下，张飞始终追随刘备，不弃不离，不懈不怠，耿耿忠心，可对天日。其二，雄壮威猛，英勇善战。在这方面，最突出、最有名的有两例。一是建安十三年（姗）“独据长阪桥”之事：曹公入荆州，先主奔江南。曹公追之，一日一夜，及于当阳之长阪。先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。飞据水断桥，嗔目横矛曰：“身是张益德也，可来共决死！”敌皆无敢近者，故遂得免。（《三国志·蜀书·张飞传》）面对乘胜而来、气势汹汹的大队曹军，手下仅有区区二十骑的张飞毫不畏缩，横眉怒视，以其凛凛威风展摄敌胆，竟使曹军“无敢近者”。在古代战争史上，这真是罕见的奇迹！另一例是建安二十年（215）“大破张邰”之事：曹公破张鲁，留夏侯渊、张部守汉川。部别份诸军下巴西，欲徙其民于汉中，进军宕渠、蒙头、荡石，与飞相拒五十余日。飞率精卒万余人，从他道遨邻军交战，山道窄狭，前后不得相救，飞遂破邰。邰弃马缘山，独与麾下十余人从间道退，引军还南郑，巴土获安。（《张飞传》）张邰乃是曹操手下的一流大将，机警勇猛，屡建战功，在曹军中的实际声望高于深受曹操倚重的亲信大将夏侯渊，此役竟被张飞打得如此狼狈，仅与十余人逃回南郑。这既是张一生的奇耻大辱，也是张飞一生打得最漂亮的一仗。难怪陈寿评日：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。”其三，尊贤爱士，敬慕君子。张飞出身，史无明文;但从《张飞传》中“少与关羽俱事先主”一语来看，显然门第不高。然而，这位刘备手下资格最老、功劳最大的元勋之一，这位戎马一生、威名赫赫的勇将，却并不满足于做一个赳赳武夫，对那些博学儒雅、英毅耿介之士，他非常敬重，总愿与之交友，颇有礼贤下士之风。最脍炙人口的自然是“义释严颜”之事：先主入益州，还攻刘璋，飞与诸葛亮等流而上，分定郡县。至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰：“大军至，何以不降而敢拒战？“颜答曰：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。”飞怒，令左右牵去斫头。颜色不变，曰：“斫头便斫头，何为怒邪！”飞壮而释之。引为宾客。（《张飞传》）面对铁骨铮铮的严颜张飞转怒为喜，将这位阶下囚变成了座上客。这不是一般莽夫能够做到的。严颜甘作“断头将军”固然可敬，张飞“壮而释之”也十分难能可贵，这正是此事成为千古美谈的原因。此外，还有一件很少被人提到的事：张飞尝就（刘）巴宿，巴不与语，飞遂忿恚。（《三国志·蜀书·刘巴传》注引《零陵先贤传》）此事发生于建安十九年（214）刘备夺取益州，刘巴归附刘备之后不久。那位出身名门、才智过人而又颇为自负的刘巴，一时瞧不起武夫出身的张飞，并不希奇。而张飞不以胜利者自居，更不因刘巴曾经一再反对刘备而憎恶之，却因其高名而主动表示亲近，“就巴宿”，这显然表现了张飞倾心于高雅之士的作风;尽管由于刘巴“不与语”这种很不礼貌的态度，他曾一度“忿恚”，但经过诸葛亮的劝解，非凡是刘巴自己变高傲自负为“恭默守静”以后，二人想来是言归于好了的。后世记载张飞善书法，懂绘画，当非空穴来风，大概是他与才士们长期交往，耳濡目染的结果吧。其四，性格急躁，遇下寡恩。身为勇将，历经波折，性格急躁甚至急躁一点，本不足怪;但驰骋疆场数十年，与士卒一起出生入死，甘苦与共，至少应该懂得善待部属这个起码的道理。然而，张飞却偏偏不懂这一点，对士卒极其粗暴，动辄鞭挞致死。这是一个致命的弱点。刘备就曾多次告诫张飞：“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。”（《张飞传》）但张飞却依然故我。还是动不动就拿部下出气，这当然要激起某些部下的不满甚至报复。果然，章武元年（221）六月，正当他预备从阆中出兵，到江州与刘备会合，一起伐吴之时，却被部将张达、范杀害。一代虎将，壮志未酬，竟死于非命，令人痛惜，但这却是他自己粗暴性格酿成的可怕后果！陈寿评张飞云：“飞爱敬君子而不恤小人。……飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”这实在没有冤枉他。综上所述，历史上的张飞，不愧为一代名将，刘蜀栋梁，其个性也非常鲜明;但在待人接物上，他最突出的特点却是“爱敬君子而不恤小人”，在思想感情上，他与普通百姓有着相当大的距离，难以让后代的市井小民们感到亲切可爱。二从宋元时期起，随着市民阶层的壮大和通俗文艺的发展，三国历史逐渐成为一个热门话题。人们在讲说三国英雄的故事时，往往按照市民自身的历史观、道德观和审美观，改造历史，改塑人物。在“尊刘贬曹”的主导倾向下，张飞成为一个最具知名度的人物。在今所知见的数十出元杂剧三国戏中，以张飞为主角的就有《莽张飞大闹府院》、《张翼德大破杏林庄》、《张翼德单战吕布》、《张翼德三出小沛》、《摔袁样》、《莽张飞大闹石榴园》等十余出，数量位居前茅。而在元代刊刻的《三国志平话》中，《张飞见黄巾》、张飞杀太守》、《张飞鞭督邮》、《张飞独战吕布》、《张飞摔袁襄》、《张飞三出小沛》、《张飞捉吕布》等关目，颇为引人注目，使张飞成为此书前半部中最有活力的人物。这些以张飞为主角或重要角色的通俗文艺作品，按照市民阶层的意识，将历史人物张飞“勇而暴”的性格特色，改造为“勇而莽”的性格特色。这是一个轻易被人忽略、实则非常重要的变化。“暴”的精神指向是“残暴”，意味着不讲道理，暴虐好杀，它只能减弱人们对刘蜀集团和张飞本人政治上的好感，而绝不会让小民百姓喜欢。“莽”则意味着鲁莽、粗心，也意味着无城府、少心计。它虽然经常导致误事，却没有那股令人害怕的杀气;它是许多平民百姓也会有的毛病，是可以容忍、可以接受的缺点。所以，此时的“莽张飞”，已经向市民的艺术口味大大地靠拢了一步。不过，此时的张飞形象，由于作品的粗陈梗概而显得不够丰满，还由于某些情节夸张过分而明显失真（如《三国志平话》写他在长坂桥头“叫声如雷灌耳，桥梁皆断，曹军倒退三十里”），他的“可爱”度还不高，还期待着天才作家的进一步塑造。元末明初杰出的通俗文艺作家罗贯中，一面充分熟悉汉末三国史料，一面选择吸收通俗文艺的养料，并充分发挥自己的艺术创造才能，在《三国演义》中塑造了一个具有高度美学价值的、全新的张飞形象。罗贯中在塑造《三国演义》中的张飞形象时，除了保持历史人物张飞忠于刘蜀集团、勇猛善战的基本特点之外，主要按照市民阶层的伦理观和审美观，着重在以下几个方面进行创新：其一，斌予张飞一个接近市民的出身。我在前面已经说过：“张飞出身，史无明文。”《三国志平话》卷上称他“家豪大富”，却没说明他以何为业。而在《三国演义》第1回中，张飞首次出场，便自称“世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下英雄。”所谓“颇有庄田”，当然算得上富裕;而“卖酒屠猪”（尽管他本人不一定亲自操刀杀猪）则是普通市民们相当熟悉、相当接近的行当。这样的出身，很自然地赋予了张飞较多的民间色彩和市井气息。有意思的是，刘关张三人的实际出身都不算高：历史上的刘备，虽然说是“汉景帝子中山靖王（刘）胜之后”，但早已家道中落，不得不以“贩屦织席为业”（《三国志·蜀书·先主传》）;《三国演义》据史叙述云：“家寒，贩屦织席为业”（嘉靖元年本（三国志通俗演义》第1回，毛本《三国演义》第1回作“家贫，贩屦织席为业”）。历史上的关羽，出身不明，《三国志·蜀书·关羽传》开篇便说他“亡命奔涿郡”，想来应该是出身于下层;《三国演义》亦未明言关羽的出身，而第一次写他出场的动作则是“推一辆小车”（嘉靖元年本《三国志通俗演义》第1回，毛本《三国演义》第1回作“推着一辆车子”），显然是下层劳动者模样;民间传说便干脆说他是卖豆腐（或卖黄豆）出身。相近的出身，给了他们彼此接近的机会，成为他们顺利结拜为兄弟的重要基础。然而，由于刘备后来成为蜀汉的开国之君，谥“昭烈”，关羽早在北宋即已追封为王，元代已习称“关大王”，在普通民众心目中，他们已是高高在上的帝王和神祗。因此，尽管刘关张原本都有市井气息，张飞的家境还好于刘备、关羽，却只有张飞最能使芸芸众生感到亲切。其二，充分突出张飞爱僧分明、嫉恶如仇的道德品格。历史上的张飞，对刘蜀集团确实忠心不二，但那主要是群雄纷争中各事其主的政治立场，说不上有多少高于他人的道德色彩（夏累之忠于刘璋，均不亚于张飞）。在《三国志平话》中，张飞杀死定州太守，是因太守斥责刘备就任安喜县尉时“违限半月有余”，“是拖酒慢功，嫌官小，故意违慢”，差一点要杖责刘备;他鞭打督邮，则是因为督邮奉命前来调查杀太守之事，由于刘备涉嫌而下令将其拿下。这里虽有一点反抗暴政的因素，但主要是出于不愿刘备受气、而要为之撑腰的坚强性格，因此“善”与“恶”的界限还不够鲜明。而在《三国演义》中，张飞的许多行动都带有正义的色彩：军阀董卓兵败时曾被刘关张所救，却因三人是“白身”而傲慢无礼。张飞为其忘恩负义而大怒道：“我等亲赴血战，救了这厮，他却如此无礼！若不杀之，难消我气。”提刀便要杀掉董卓（第1回）。这是英雄好汉对势利小人的怒斥。刘备任安喜县尉不到四个月，督邮前来巡视，索要贿赂不成，竟拷打县吏，逼其诬陷刘备。对这个贪财害民的家伙，张飞抓住就是一顿痛打（第2回）。这是清白自守者对贪官污吏的惩罚。虎牢关前，当八面威风的吕布打败公孙瓒，纵马追击之时，张飞挺矛飞马加以拦截，大喝道：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”（第5回）这是具有人格尊严者对见利忘义者的极大蔑视。这些言行，足见铮铮铁骨、浩然正气，表现了正义对邪恶、高尚者对卑鄙者的道义优势，可使那些长期遭受压迫欺凌、满腹怨愤、经常敢怒而不敢言的市井小民们拍手称快。其三，大力凸显张飞“鲁莽”的性格特色。在《三国志平话》初步形成的“勇而莽”的性格基础上，《三国演义》进一步强化了张飞“莽”的一面。刘备、关羽出征袁术时，他主动承担留守徐州的重任，却因醉酒使性，责打曹豹，使吕布乘机袭取徐州，害得刘备顿失依据，进退两难（第14回）。刘备依附吕布吕布前来围攻，迫使刘备放弃小沛，投奔曹操（第16回）。这类情节虽然不多，却使“莽张飞”的形象深人人心，与关羽的“刚而自矜”、赵云的稳重精细、马超的好勇斗狠、黄忠的老当益壮判然有别，表现出独特的风采。其四，一再渲染张飞真诚坦率，心直口快的个性。刘备一顾茅庐，他不以为然;二顾茅庐，他很不耐烦;三顾茅庐，他见诸葛亮高卧不起，气得要到屋后放火;诸葛亮出山之初，他很不服气，但火烧博望一战成功，他马上与关羽交口赞扬：“孔明真英杰也！”从此心悦诚服，恭听指挥，再不扯皮（第37一39回）。庞统刚投奔刘备时，刘备以貌取人，仅任其为来阳县令，庞统怀才不遇，每日饮酒，不理政事;他听说后大怒，想抓住庞统问罪;而当亲眼看到庞统的真才实学，便立即赔礼道歉，并向刘备极力举荐（第57回）。当他率兵人蜀支援刘备时，被严颜挡住去路，还被一箭射中头盔，恨得咬牙切齿;而捉住严颜后，却被这位“断头将军”的慷慨不屈所感动，马上来了个“义释严颜”（第63回）。这些情趣盎然的故事，与历史上的张飞“爱敬君子”的举止在内涵上已有明显差异，主要表现了张飞坦白豪爽、服膺善类、胸无城府的个性，从而为小说中的“莽张飞”增添了许多可爱之处。其五，不时表现张飞的粗中有细。在凸显张飞“莽”的性格特色的同时，《演义》又设计若干情节，描写他往往粗中有细，偶然也会想出几条妙计。当刘备重新占据徐州后，曹操命刘岱、王忠前去攻打。张飞迎战刘岱，刘岱不敢出战;张飞声称要去劫寨，故意走漏消息，等刘岱设下埋伏等待时，却来个反包抄，一举生擒刘岱（第22回）。当阳长阪之役，手下仅有二十余骑的张飞为了阻挡曹军，为兵败势危的刘备赢得喘息之机，先是灵机一动，心生一计：“教所从二十余骑，都砍下树枝，拴在马尾上，在树林内往来驰骋，冲起尘土，以为疑兵。”他本人则独据长阪桥，故布疑阵。等大队曹军赶来，他倒竖虎须，圆睁环眼，紧握蛇矛，稳稳地立马于长坂桥头，既不前冲，也不后退，有意在精神上威慑敌军。经过三次大喝，竟然吓退了害怕“又中孔明之计”的曹军（第42回）。曹操夺取汉中后。其大将张部率兵进攻巴西。镇守巴西的张飞与之对垒，一次又一次地用计，几度战胜张部，后又智取瓦口关，使曾夸下海口“必擒张飞”的张都一败涂地，仅剩十余人，步行逃回南郑（第70回）。这些生动的情节，或超越史书记载，或出自小说的虚构，既反映了人物性格的变展，更表现了张飞性格的丰富性。其六，让张飞的语言带上较强的市井色彩。《三国演义》全书用半文半白的语言写成，庸愚子（蒋大器）在《三国志通俗演义序》中称赞它“文不甚深，言不甚俗”，既不象正史那样“理微义奥”，“不通乎众人”，又不象《三国志平话》之类讲史那样“言辞鄙谬，又失之于野”，而是雅俗共赏，“人人得而知之”。这种半文半白的语言风格，与书中人物多是统治阶级的上、中层人士有着内在的联系。但在众多的人物中，唯有张飞的语言带有较多的白话成分和市井色彩。如他冲进馆驿擒拿督邮时那一声怒吼：“害民贼！认得我么？”（第2回）关羽斩华雄后，他不顾身份卑微，高声大叫：“俺哥哥斩了华雄，不就这里杀人关去，活拿董卓，更待何时！”（第5回）陶谦二让徐州，刘备再次推辞，张飞劝道：“又不是我强要他的州郡;他好意相让，何必苦苦推辞！”（第n回）吕布到徐州投奔刘备，曹操致书刘备，教杀吕布;刘备尚在盘算对策，张飞却径直拔出宝剑，对吕布大叫：“曹操道你是无义之人，教我哥哥杀你！”（第14回）留守徐州时，他宴请众官，强迫曹豹喝酒道：“厮杀汉如何不饮酒？我要你吃一盏。”（第14回）这些话，浑然出自市井人物之口，不仅表现了张飞粗豪的性格，而且使普通民众感到亲切。更有趣的是第16回写张飞抢了吕布部将买的三百匹好马，吕布怒而率兵攻打小沛，二人有这样几句对话：张飞挺枪出马曰：“是我夺了你好马！你今待怎么？”布骂曰：“环眼贼！你累次渺视我！”飞曰：“我夺你马你便恼，你夺我哥哥的徐州便不说了！”张飞的两句话，均为通俗的口语，直率天真，较好地表现了人物的性格。读者看了，不禁会发出会心的微笑。总之，尽管《三国演义》中的张飞性如烈火，脾气急躁，不止一次因好酒而误事，最后竟因此而被害;但总的说来，他粗犷的气质、豪爽的举止、通俗而愉快的语言都比较适合广大民众的审美心理，因而深受读者喜爱。三《三国演义》对张飞形象的成功塑造，为我们提供了十分重要的启示。首先，绝大多数中国人心目中的张飞，从“豹头环眼，燕额虎须”的外貌到“卖酒屠猪”的出身，从鲁莽豪爽的举止到坦率愉快的语言，早已不是历史人物张飞，而是经过《三国演义》改造和重塑的形象。他既以历史上的张飞为原型，又有很大的发展变化。这种发展变化的动力，主要来自市民阶层塑造自己所喜爱、所向往的英雄人物的精神需要。这种精神需要，极大地推动了中国通俗文学和中国文化的发展。其次，张飞形象的塑造在通俗文艺的发展中，伟大的作家具有极其重要的作用。真正杰出的作家，既是市民意识的优秀代表，但又不是所有市民意识的简单复制者和大杂烩式的展示者。封建社会后期的市民，成分十分复杂：既有直接从事物质生产、代表着新的生产力萌芽的手工业工人，又有大大小小的行商坐贾，还有七十二行的匠人和没有固定职业的闲汉游民。在某些方面，他们有共同的利益诉求和精神需要;但因实际的经济地位和社会地位的差异，由于文化教养和生活环境的不同，他们的爱好和欣赏习惯是千差万别的，其中还有若干粗糙的、庸俗的、消极的成分。杰出的作家，总是深探植根于民族文化的土壤之中，同时又站在时代精神的制高点上，决不当庸俗文化的传声筒，而是市民意识优秀成分的提炼者和引导者。罗贯中正是这样的杰出作家。他塑造的张飞形象，以“上报国家，下安黎庶”为政治目标和道德旗帜，不仅是普通市民喜爱的豪杰，而且是符合中华民族道德观和价值观的英雄，因而具有跨时代的意义。再次，由于《三国演义》的巨大影响，长期以来，许多人已经习惯于将历史人物张飞和艺术形象张飞混为一谈。在非学术性的场合，这并无大碍;但一些学术性著作也动辄有“张飞豹头环眼、卖酒屠猪”之类的不准确叙述，就不大合适了。二者原无高下之分，但性质究竟有所不同;作为科学研究的对象，他们既有联系，又有区别，不宜混淆不清。笔者作为《三国演义》研究者，仍然认为，当学者们从事严厉的教学和研究时，还是应该将历史人物张飞和艺术形象张飞的联系和区别分辨清楚;在此基础上，才能更加准确地熟悉《三国演义》的杰出成就和深远影响。《三国演义》中的张飞形象，不仅在《演义》写到的上千个人物中是独一无二的，而且开启了明清小说中以“粗犷鲁莽”为特征的英雄人物系列。他们当中有李逵、程咬金、牛皋、孟良、焦赞……而张飞，却是这个形象系列中任何人也无法取代的、影晌最为深远的“这一个”。
《三国演义》的回目和每章标题
《三国演义》
第001回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
第002回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
第003回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
第004回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
第005回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
第006回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
第007回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表
第008回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
第009回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩
第010回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
第011回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操
第012回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布
第013回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾
第014回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
第015回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎
第016回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水
第017回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
第018回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拨矢啖睛
第019回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命
第020回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
第021回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
第022回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将
第023回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑
第024回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍
第025回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围
第026回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
第027回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
第028回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
第029回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东
第030回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮
第031回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表
第032回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计
第033回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
第034回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪
第035回 玄德南漳逢隐沧 单福新野遇英主
第036回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛
第037回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
第038回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
第039回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵
第040回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野
第041回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
第042回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
第043回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议
第044回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
第045回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计
第046回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑
第047回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计
第048回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
第049回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
第050回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
第051回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾
第052回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
第053回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远
第054回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶
第055回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾
第056回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
第057回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事
第058回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍
第059回 许诸裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂
第060回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀
第061回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒
第062回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功
第063回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜
第064回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超
第065回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧
第066回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生
第067回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津
第068回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操
第069回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节
第070回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山
第071回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众
第072回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷
第073回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡
第074回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军
第075回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江
第076回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城
第077回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神
第078回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终
第079回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法
第080回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统
第081回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵
第082回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军
第083回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将
第084回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图
第085回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路
第086回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻
第087回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执
第088回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获
第089回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒
第090回 驱巨善六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
第091回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表
第092回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城
第093回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗
第094回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达
第095回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达
第096回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休
第097回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书
第098回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜
第099回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀
第100回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达
第101回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计
第102回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马
第103回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星
第104回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆
第105回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘
第106回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽
第107回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山
第108回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计
第109回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报
第110回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌
第111回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭
第112回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵
第113回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾
第114回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵
第115回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸
第116回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山
第117回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹
第118回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功
第119回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦
第120回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统
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